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Invitan a vivir la pasión de Jesús en la ópera dominicana “El Caminante de Nazaret”

EL NUEVO DIARIO, SANTO DOMINGO.- El productor Moisés Almonte invitó al público a disfrutar de “El Caminante de Nazaret”, una ópera contemporánea dominicana que narra la semana de la pasión de Jesús, desde su entrada a Jerusalén hasta su resurrección y ascensión.

“Se trata de la historia de la última semana de pasión de Jesús de Nazaré, desde la entrada triunfal a Jerusalén, pasando por los elementos de la pasión, el juicio ante sanedrín, el juicio ante Pilato, la crucifixión, la resurrección y ascensión”, expresó.

Almonte resaltó que, aunque la historia es universal, esta versión ofrece una mirada distinta al incorporar ritmos autóctonos y un enfoque cultural dominicano que acerca el mensaje al público local.

“Hay un lente nuevo con el que lo podemos ver los dominicanos porque se utilizan ritmos autóctonos en la historia, un poco contextualizando esa historia universal para ser entendida por los dominicanos”, manifestó durante una entrevista en el programa “Aquí Hablamos Claro”, que transmite la plataforma digital El Nuevo Diario TV.

(Ver programa).

La producción contará con una orquesta sinfónica de 40 músicos, bajo la dirección del maestro Elioenai Medina, lo que promete una experiencia artística de alto nivel.

“Es una obra contextualizada en un lenguaje musical moderno y en un lenguaje dominicano. Y ahí están 15 solistas, algunos cantantes líricos; entre ellos, la reconocida soprano Paola González hará de María Magdalena, el tenor José Heredia como Jesús de Nazaret, Carlos Alfredo Fatule como Cleofás, Claudia Sierra como María, madre de Jesús.

Compuesta por el maestro Rafael Danilo Grullón (1933-2016), la pieza será presentada en versión concierto los días sábado 28 y domingo 29 de marzo en la Sala Carlos Piantini del Teatro Nacional.

“La idea del compositor es que el público vaya compartiendo las emociones de los personajes que van contando la historia. En una obra como esta, obviamente, parte del propósito estético y emocional es que la gente viva esas emociones de esa historia, en la que hay de todo; por ejemplo, la negación de Pedro, la traición de Judas, el dolor de María, la madre del Señor viendo a su hijo, el gozo de la resurrección, la duda de Tomás; es decir, todos esos personajes en alguna medida a nosotros nos representan a todos nosotros”, expuso.

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