{"id":73834,"date":"2026-10-06T08:20:04","date_gmt":"2026-10-06T08:20:04","guid":{"rendered":"https:\/\/acronoticias.com\/index.php\/2026\/10\/06\/mujeres-del-sur-en-la-voz-de-candida-diaz\/"},"modified":"2026-10-06T08:20:04","modified_gmt":"2026-10-06T08:20:04","slug":"mujeres-del-sur-en-la-voz-de-candida-diaz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acronoticias.com\/index.php\/2026\/10\/06\/mujeres-del-sur-en-la-voz-de-candida-diaz\/","title":{"rendered":"Mujeres del sur en la voz de C\u00e1ndida D\u00edaz"},"content":{"rendered":"
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Hay mujeres que nacen en un lugar; y tambi\u00e9n est\u00e1n aquellas que ese territorio les queda adentro. C\u00e1ndida D\u00edaz<\/b>, laureada maestra de periodismo, habla de Jiman\u00ed, provincia Independencia, como quien abre una caja de m\u00fasica: la escuela primaria Antonio Duverg\u00e9, el entonces Liceo Independencia, las patronales del 19 de marzo, la glorieta del parque y ese rito dominical de \u201ccaminar alrededor\u201d mientras sonaba la banda municipal. En su memoria, el sur no es recuerdo: es una pedagog\u00eda cotidiana.<\/b><\/p>\n

En esa escena \u00edntima aparece el primer destino: la educaci\u00f3n como salvaci\u00f3n posible. No lo dice como consigna; lo dice como origen. Recuerda, con agradable memoria, a la t\u00eda maestra que alfabetizaba en una escuela multigrado, ma\u00f1ana y tarde, \u201ccon dedicaci\u00f3n y pasi\u00f3n\u201d. Ah\u00ed se gesta el deseo de ser maestra: mirar, ense\u00f1ar y descubrir que ense\u00f1ar tambi\u00e9n era una forma de futuro.<\/p>\n

Pero el sur tambi\u00e9n la marca con agua oscura. Cuando la autora de \u201cCuatro mujeres y un destino\u2026 m\u00e1s all\u00e1 del Sur Profundo\u201d llega a la riada de Jiman\u00ed<\/b>, la voz se vuelve cauta, casi defensiva\u2026 Nombra el barrio La Cuarenta, la casa familiar frente al cementerio, la devastaci\u00f3n total. Y sobre todo, la p\u00e9rdida que no termina de entenderse.<\/p>\n

Ese es el segundo destino: el de quienes sobreviven a una tragedia colectiva<\/b>, pero cargan un duelo privado que se activa con cada aniversario. La riada \u2014ocurrida un domingo 24 de mayo de 2004\u2014 arrastr\u00f3 a parte de su familia de manera brutal. La historia es concreta, familiar, irreparable: una visita que coincide con la fiesta de principios de mayo, una madrugada que llega \u201ccomo el ladr\u00f3n\u201d, un hermano que logra vivir \u201cde chiripa\u201d mientras pierde casi todo. En este relato \u00edntimo que ver\u00e1 la luz este ocho de octubre, la autora deja una verdad dura: hay dolores que no se superan; apenas se aprenden a rodear.<\/p>\n

El tercer destino no viene del r\u00edo, sino de la vida conyugal: la muerte de M\u00e1ximo<\/b>, su esposo de alrededor de 50 a\u00f1os. C\u00e1ndida D\u00edaz lo cuenta sin grandilocuencia, pero con una herida fresca: \u00e9l sab\u00eda de su enfermedad y la call\u00f3 \u201cpara que yo no sufriera\u201d. La psic\u00f3loga \u2014dice\u2014 le explic\u00f3 que fue un gesto de amor; ella, en cambio, se permite una duda leg\u00edtima: hubiera querido saberlo, sufrir \u201clos dos\u201d, buscar alternativas.<\/p>\n

Ese duelo se cruza con otro dato que vuelve m\u00e1s punzante: el reconocimiento p\u00fablico. Ella describe \u201cel 2025\u201d como una temporada en que la alegr\u00eda y la tristeza se mezclaron mal. Coordinaciones acad\u00e9micas, distinciones como docente, premios por libros, homenajes institucionales, y la presentaci\u00f3n postergada de Tres leyendas desmitificadas. Todo llega, pero llega tarde para compartirlo con quien camin\u00f3 a su lado medio siglo.<\/p>\n

Es desde esa biograf\u00eda \u2014infancia comunitaria, cat\u00e1strofe<\/b>, duelo<\/b>\u2014 que la autora salta a su tema mayor: las mujeres del sur. Y lo hace con una postura clara: faltan pol\u00edticas p\u00fablicas e igualdad real; sobran mujeres \u201cdando la milla extra\u201d sin que el sistema les reconozca lo que ya sostienen.<\/p>\n

Los datos que acompa\u00f1an este relato aterrizan esa intuici\u00f3n en cifras: en la regi\u00f3n sur viven cerca de 970 mil mujeres. Es decir: son mayor\u00eda en poblaci\u00f3n, pero no necesariamente en oportunidades.<\/p>\n

En ese punto \u201cCuatro mujeres y un destino\u2026 m\u00e1s all\u00e1 del Sur Profundo\u201d es un relato inspirado en mujeres del sur que estudian, trabajan, sostienen hogar y profesi\u00f3n a la vez: maestras, abogadas, m\u00e9dicas, ingenieras; mujeres que empujan el d\u00eda incluso cuando el d\u00eda empuja de vuelta.<\/p>\n

El sur duele. Pero en la voz de C\u00e1ndida D\u00edaz, el sur no duele una sola vez; duele por etapas. Primero, como cuna y comunidad que educa. Despu\u00e9s, como territorio vulnerable que duele. Y m\u00e1s tarde, como identidad persistente que obliga a seguir\u2026 \u201cHay que seguir caminando\u201d, repite, incluso cuando hablar todav\u00eda lastima.<\/p>\n

Sus tres destinos \u2014la ni\u00f1a que aprende, la mujer que pierde, la autora que convierte el dolor en literatura y demanda igualdad\u2014 no son excepciones rom\u00e1nticas: son una lectura del sur dominicano contempor\u00e1neo. Un sur donde las mujeres siguen peleando por ser mayor\u00eda en derechos, en ingresos, en seguridad y en poder. Y donde, pese a todo, la vida se abre paso con una terquedad que ella resume sin teor\u00eda, con una palabra de combate: guerrera.<\/p>\n

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\n \n \n \"Retrato\"\n <\/picture>\n <\/a>
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