{"id":64998,"date":"2026-08-25T11:14:31","date_gmt":"2026-08-25T11:14:31","guid":{"rendered":"https:\/\/acronoticias.com\/index.php\/2026\/08\/25\/la-escuela-fue-su-tribuna\/"},"modified":"2026-08-25T11:14:31","modified_gmt":"2026-08-25T11:14:31","slug":"la-escuela-fue-su-tribuna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acronoticias.com\/index.php\/2026\/08\/25\/la-escuela-fue-su-tribuna\/","title":{"rendered":"La escuela fue su tribuna"},"content":{"rendered":"
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Ayer lunes, mientras m\u00e1s de dos millones de estudiantes dominicanos regresaron a las aulas para inaugurar el a\u00f1o escolar 2026-2027, vale la pena recordar a las mujeres que entendieron antes que nadie lo que una escuela puede hacer.<\/p>\n

As\u00ed, les comparto la historia de Ellas.<\/p>\n

Petronila Ang\u00e9lica G\u00f3mez Brea <\/b>ten\u00eda 39 a\u00f1os cuando sac\u00f3 el primer n\u00famero de F\u00e9mina, el 15 de julio de 1922, en San Pedro de Macor\u00eds. Llevaba siete a\u00f1os en las aulas desde que obtuvo su t\u00edtulo en la Escuela Normal de Santo Domingo, en octubre de 1915. Antes, en 1911, ya se hab\u00eda graduado de institutriz normal en esa misma ciudad del este donde resid\u00eda desde 1908. Maestra primero, periodista despu\u00e9s, aunque para ella las dos cosas nunca fueron separadas.<\/p>\n

La imagen que qued\u00f3 de ese proyecto editorial es la de una revista quincenal ilustrada<\/b>, con portadas sobrias y prosa cuidada. Pero F\u00e9mina era, sobre todo, una extensi\u00f3n del aula. G\u00f3mez Brea lo dijo sin rodeos cuando volvi\u00f3 a Santo Domingo en 1934 y escribi\u00f3 que regresaba con su revista \u201cde la mano para ense\u00f1arla a vibrar\u201d. La publicaci\u00f3n era una hija, s\u00ed, pero tambi\u00e9n una alumna. El periodismo como pedagog\u00eda: esa fue la apuesta de las pioneras dominicanas de los a\u00f1os veinte.<\/p>\n

Y aqu\u00ed, otra parte de esa historia que no cuentan, ni est\u00e1 en los libros\u2026<\/p>\n

La escuela no era un refugio neutral<\/b>. Era el \u00fanico territorio donde a las mujeres se les reconoc\u00eda autoridad p\u00fablica, y ellas lo sab\u00edan. Desde la c\u00e1tedra de Moral y Ense\u00f1anza C\u00edvica, G\u00f3mez Brea y sus contempor\u00e1neas \u201ciban forjando el porvenir de la patria\u201d, como registr\u00f3 Livia Veloz en 1977. En junio de 1924, G\u00f3mez Brea le escribi\u00f3 al director del diario La Prensa, quien tambi\u00e9n dirig\u00eda la Escuela Correccional de San Pedro de Macor\u00eds, para ofrecer \u201csu humilde cooperaci\u00f3n gratuita\u201d con dos horas de clases interdiarias. Treinta y dos a\u00f1os en total dedic\u00f3 a las escuelas y entidades formativas de Macor\u00eds y Santo Domingo.<\/p>\n

As\u00ed, para Ercilia Pep\u00edn, Rosa Smester, Ana Josefa Puello, Encarnaci\u00f3n Suazo: sus tribunas eran las escuelas. Desde all\u00ed, la formaci\u00f3n normalista, establecida en el pa\u00eds desde 1881, con sedes en Santiago, Puerto Plata, La Vega, San Francisco de Macor\u00eds, Santo Domingo y San Pedro de Macor\u00eds, con la inspiraci\u00f3n de Salom\u00e9 Ure\u00f1a, les daba un piso intelectual que pocas otras instituciones les ofrec\u00edan. Le\u00edan sobre las m\u00e1rtires y \u201ccomunicadas\u201d de febrero de 1844. Conoc\u00edan la figura de la cacica Anacaona, vindicada en la literatura nacionalista como referente feminista originario. Y cultivaban, en paralelo, la devoci\u00f3n a la Virgen de la Altagracia.<\/p>\n

Ese era el mapa simb\u00f3lico desde el que ense\u00f1aban: historia, resistencia, fe. No como ornamento, sino como herramientas para que sus alumnas se reconocieran en una tradici\u00f3n de mujeres que hab\u00edan actuado.<\/p>\n

Pero, no todas ten\u00edan acceso.<\/p>\n

Y, s\u00ed, el sistema ten\u00eda un l\u00edmite claro. La formaci\u00f3n normalista comenz\u00f3 con una marca de clase: \u201cSolo recib\u00edan instrucci\u00f3n las que eran hijas de padres ricos\u201d, apunt\u00f3 Veloz. Las ni\u00f1as de los barrios tej\u00edan y bordaban por paga, lavaban ropa ajena, trabajaban en casas de familia. Las de las zonas rurales ni eso: estaban excluidas de cualquier mecanismo de instrucci\u00f3n formal.<\/p>\n

Esa exclusi\u00f3n no era invisible para las feministas de F\u00e9mina.<\/p>\n

En julio de 1933, Acci\u00f3n Feminista Dominicana, segunda entidad pol\u00edtica fundada por Abiga\u00edl Mej\u00eda Soliere, abri\u00f3 las Escuelas Nocturnas para Obreras, para incluir a las trabajadoras a quienes el sistema les hab\u00eda negado ese derecho durante d\u00e9cadas.<\/p>\n

La escuela, entonces, no era solo el espacio donde se reproduc\u00eda el orden. Era tambi\u00e9n el lugar donde se lo discut\u00eda.<\/p>\n

Y ten\u00edan una madre espiritual.<\/p>\n

Salom\u00e9 Ure\u00f1a de Henr\u00edquez<\/b> lo hab\u00eda planteado con claridad en diciembre de 1888, en el discurso de investidura de sus alumnas en la Escuela Normal de Santo Domingo: las mujeres deb\u00edan tener un rol activo en la reforma pol\u00edtica y social del pa\u00eds. Ese discurso, quiz\u00e1s una de las primeras escrituras dominicanas con una teor\u00eda expl\u00edcita sobre el lugar de la mujer en la sociedad, traz\u00f3 una l\u00ednea que F\u00e9mina recogi\u00f3 30 a\u00f1os despu\u00e9s.<\/p>\n

Es por esa raz\u00f3n que las colaboradoras escrib\u00edan para que sus lectoras se acercaran al espacio p\u00fablico. El art\u00edculo que Ar\u00edstides Garc\u00eda Mella<\/b>, el mismo director de la Escuela Normal que titul\u00f3 a G\u00f3mez Brea en 1915, public\u00f3 en<\/p>\n

F\u00e9mina hacia 1926, sobre el proceder de los oficinistas gubernamentales, ten\u00eda ese prop\u00f3sito: mostrarle a las mujeres c\u00f3mo funcionaba el Estado, desde adentro.<\/p>\n

Para 1920, el panorama hab\u00eda cambiado. Las escuelas comerciales recib\u00edan se\u00f1oritas que quer\u00edan una profesi\u00f3n. Algunas empezaron a trabajar como mecan\u00f3grafas en centros comerciales. El acceso era todav\u00eda estrecho, pero la direcci\u00f3n era otra.<\/p>\n

Ayer, 24 de agosto de 2026<\/b>, comenz\u00f3 el a\u00f1o escolar 2026-2027 en la Escuela B\u00e1sica Espejo La Milagrosa, en Santo Domingo Este. M\u00e1s de dos millones de estudiantes volvieron a las aulas. El acto fue protocolar, como corresponde.<\/p>\n

Pero la escuela dominicana carga una historia m\u00e1s larga y m\u00e1s tensa que cualquier ceremonia de apertura. La cargaron Petronila G\u00f3mez, Ercilia Pep\u00edn y Salom\u00e9 Ure\u00f1a antes de que hubiera micr\u00f3fonos y c\u00e1maras. La cargaron en tiza, en prensa quincenal, en clases nocturnas para obreras.<\/p>\n

Cada a\u00f1o escolar que comienza es, tambi\u00e9n, una deuda con ellas.<\/p>\n

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\n \n \n \"Retrato\"\n <\/picture>\n <\/a>
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